La pace è...

Intervento di Don Luigi Ciotti per il 21 Marzo

2009-03-21T15:33:00.002+01:00

Domani 21 Marzo

2009-03-20T11:47:00.006+01:00

Vi segnalo due appuntamenti per la giornata di domani, 21 Marzo.

Domani, primo giorno di primavera, si svolgera' a Napoli la quattordicesima edizione della "Giornata della Memoria e dell'Impegno in ricordo delle vittime delle mafie" promossa da Libera, associazioni, nomi e numeri contro le mafie e Avviso Pubblico. Una giornata per ricordare tutte le vittime innocenti delle mafie e rinnovare l'impegno di contrasto alla criminalità organizzata. Quest'anno la manifestazione si svolgerà a Napoli. Nello stesso tempo su tutto il territorio italiano i coordinamenti regionali e provinciali hanno organizzato la lettura dei nomi delle vittime, che guida da sempre i passi dei partecipanti alla manifestazione.

A Belluno il coordinamento provinciale dell’associazione propone una semplice cerimonia in piazza dei Martiri alle 11.30, con la lettura dei nomi delle vittime, che quest’anno sarà effettuata dalle varie autorità presenti e dai ragazzi delle scuole medie superiori.

In foto: un momento della cerimonia del 21 marzo 2008 in Piazza del Duomo.

Domani sera invece, alle ore 18,00 si terrà l'inaugurazione della mostra fotografica sulle donne del popolo Saharawi a Tai di Cadore, Sala Coletti, e una conferenza dal titolo "La donna Saharawi oggi, condizioni di vita nei campi profughi".

2009-03-06T18:41:00.005+01:00

Cari amici
è da giorni che non pubblico niente. E' da giorni che mi metto davanti al computer, raccolgo le idee, cerco le informazioni e mi rendo conto che non posso parlare di tutte le guerre in corso e di tutte le violazioni dei diritti umani. Allora chiudo la pagina. Peacereporter dice che nell'ultima settimana sono morte circa 764 persone in tutti i paesi in guerra. Mi accorgo che per parlare di uno solo di questi paesi avrei bisogno di pagine e pagine e poi, io non ne so niente. E poi, il coordinamento non è un mezzo d'informazione, ce ne sono già così tanti, alcuni molto validi. Noi possiamo solo segnalare piccole cose nel mare e farle nostre. Siamo nati per ridiscutere la nostra presenza sul territorio bellunese...ne vogliamo discutere?
Potrei parlare della pace. La pace è...?
Posso dire che l'Italia sia un paese di pace? Da persona che ripudia la violenza certamente no. E' vero, non siamo al centro di una guerra, ma quanti conflitti giornalieri sulla nostra terra! Parole inutili, cose già dette.
Tra pochi giorni ricorre l'anniversario dell'impiccagione dei dieci partigiani al bosco delle castagne. Così in questo periodo dell'anno mi capita di riprendere in mano le "Lettere di condannati a morte della Resistenza Italiana" (a cura di Piero Malvaezzi e Giovanni Pirelli, Einaudi 1952).
Rileggo le parole di Arturo Braccini, fucilato a Torino il 5 Aprile 1944, alla figlia: " Sarò fucilato all'alba per un ideale, per una fede che tu, mia figlia, un giorno capirai appieno" e alla moglie " Tu sai perchè io muoio. Tienilo sempre presente e fallo sempre presente a tutti, specialmente alla nostra bambina, il nostro sangue, la nostra vita". Non vado oltre perchè dopo un pò mi si stringe qualcosa dentro e mi riempie il cuore di amarezza. Forse perchè queste lettere sono così piene d'amore, sono un grido alla vita e alla pace come solo chi vede la propria morte di fronte sa trasmettere.
Allora a domenica Mario, Giuseppe, Francesco, Marcello, Pietro, Giuseppe, Ruggero, Giovanni, Guido, Joseph!

2009-02-26T01:06:00.002+01:00

STIAMO ANCORA CERCANDO LE PAROLE...
(Amira Hass- scrittrice e giornalista israeliana)

L'enormità ci ha travolto. Le dimensioni del massacro non sono state capite in occidente, sicuramente non in Israele e noi stessi ancora non percepiamo tutto. Accumuliamo sgomenti i dati quantitativi lasciando ad un impossibile calcolo i danni : La Striscia è stata ridotta ad un enorme cratere: 1353 morti, 418 bambini, 125 donne, 16 paramedici, 13 israeliani di cui 3 civili. 5.300 feriti, quattromila case distrutte, cinque scuole dell'Unrwa in macerie, 19 moschee, 215 cliniche, 28 ambulanze, distruzione totale dei campi coltivati e delle serre, degli alberi e delle piccole industrie, 18 scuole danneggiate, novantamila persone scappate di casa...
Scrive Amira Hass: "I giornalisti chiedono ai direttori di scrivere ma la Striscia non interessa più. Le cifre emergono dai cumuli di macerie e dai racconti dell'orrore. Io non ho ancora trovato il modo di spiegarle a me stessa, figuriamoci agli altri. L'enormità si coglie sui volt delle persone. Sembrano tutti invecchiati. E una strana espresssione di sollievo, perchè sono ancora vivi. E poi c'è lo stupore. Stupore per le dimensioni dell'offensiva: io sto ancora cercando le parole".

2009-02-26T01:06:00.000+01:00

Gideon Levy (giornalista israeliano): Il tempo delle domande

Con questa guerra, come con ogni guerra, sulla terra è calata la notte sullo spirito umano.
Un editorialista, probabilmente illuminato, ha descritto le terribili colonne di fumo nero che s’innalzano da Gaza come “immagini spettacolari”. Il viceministro israeliano della difesa ha
dichiarato che i numerosi funerali che si svolgono a Gaza sono la dimostrazione dei “traguardi raggiunti” da Israele.
Un giornale ha titolato a tutta pagina “Le ferite di Gaza”, riferendosi ai soldati israeliani feriti e ignorando vergognosamente le migliaia di palestinesi che, negli ospedali di Gaza, non possono essere curati. Alcuni commentatori che evidentemente si sono sottoposti al lavaggio del
cervello si compiacciono dell’immaginario successo dell’incursione a Gaza. Molti soldati che devono aver subìto lo stesso lavaggio del cervello si esaltano al pensiero di andare in battaglia a commettere stragi (e forse, non voglia il cielo, anche a morire) cancellando dalla faccia della terra famiglie intere, comprese donne e bambini.
Immagini spaventose fanno pensare al Darfur e invece vengono dall’ospedale Al Shifa, a Gaza. Mostrano dei bambini moribondi sdraiati sul pavimento.

E la risposta patriottica è il grido: “Hip, hip, urrà! Ben fatto!”. Piangi, amato paese: questo non è il mio patriottismo, che pure è patriottismo profondo. Anzi, le reazioni rabbiose a ogni tentativo di critica mi fanno sorgere il sospetto che forse alcuni israeliani sanno, in fondo al loro cuore indurito, che sotto i loro piedi sta bruciando qualcosa di terribile, che una vasta esplosione minaccia di squarciare la fitta nebbia in cui sono avvolti.
Una nebbia che inebetisce, distorce e offusca. Forse non siamo nel giusto come tutti ci assicurano dal mattino alla sera, forse qualcosa di orribile sta succedendo di fronte ai nostri occhi chiusi. Se
davvero gli israeliani sono così sicuri di combattere per una giusta causa, perché mostrano un’intolleranza così violenta verso chiunque provi a esprimere un parere diverso? Questo è il momento di fare critiche: non potrebbe esserci un momento più adatto.
È il momento giusto per le grandi domande, quelle fatidiche, decisive. Non dobbiamo
limitarci a chiedere se una strategia è giusta o no, o se stiamo facendo progressi “secondo i piani”. Dobbiamo chiedere anche cosa c’è di buono in quei piani. Dobbiamo chiedere se la decisione di cominciare la guerra sia stata un bene per gli ebrei e per Israele, e se l’altra parte coinvolta in questo conflitto se lo meriti davvero. Sì, fare domande su chi sta dall’altra parte è permesso anche in guerra, o forse soprattutto in guerra. Bisogna sapere che i “bambini del sud” non sono soltanto i
bambini che abitano a Sderot, ma anche i bambini di Beit Hanun, che hanno un destino infinitamente più amaro.
Provare vergogna e senso di colpa alla vista dell’ospedale Al Shifa non è tradimento: è semplice umanità. Interessarsi alla sorte delle vittime, chiedere se le loro sofferenze siano davvero inevitabili, sagge, giustificate, morali e legittime è assolutamente necessario.
Chiedere se le cose potevano andare diversamente. Chiedere se non sarebbe stato più opportuno provare una lingua diversa da quella della violenza e della forza, l’unica lingua con cui siamo bravissimi a comunicare. (...)
Questo è il momento dei mezzi d’informazione indipendenti, umani, ragionevoli, e non solo di quelli insensibili, bestiali e ciechi.
Questo è il momento di una stampa che scrive la verità tutta intera, e non solo la verità unilaterale della propaganda. (...) Questo è il momento in cui il patriota dice “Basta”.
Al buio un segnale d’allarme è comunque un allarme, anche se le tenebre in cui abbiamo gettato Gaza sono niente in confronto al buio fitto e nero che è calato su Israele.

Larghe intese sulla guerra: l'articolo di peacereporter

2009-02-20T17:39:00.001+01:00

Il Parlamento approva in blocco il rinnovo della missione afgana

Il Parlamento ha approvato senza obiezioni e con voto plebiscitario un aumento di spesa del 38 percento nei finanziamenti alla guerra in Afghanistan.
40 milioni al mese. Mercoledì sera il Senato ha approvato all'unanimità il decreto legge (n.209 del 30 dicembre 2008) che rifinanzia tutte le missioni militari italiane all'estero. La Camera dei Deputati l'aveva approvato lo scorso 21 gennaio con due soli voti contrari e quattro astenuti. Per la partecipazione italiana alla missione Nato in Afghanistan (Isaf) sono stati stanziati oltre 242 milioni di euro per i prossimi sei mesi, ovvero circa 40 milioni al mese - nel 2008 la missione era costata 29 milioni al mese.
2.500 parà della Folgore. L'incremento dei costi è dovuto al consistente aumento di truppe e mezzi mandati al fronte dal governo su richiesta degli Stati Uniti - senza contare l'invio di rinforzi temporanei per le elezioni presidenziali di agosto. Nei prossimi mesi, con l'arrivo di 2.500 paracadutisti della 'Folgore' (in sostituzione degli alpini della 'Julia') e di altri elicotteri da guerra (con relativi equipaggi), il contingente italiano supererà quota 3.000. I costi saliranno ulteriormente quando diventerà effettiva la già annunciata rimozione delle ultime limitazioni che impedisce ai nostri soldati di condurre operazioni offensive e ai nostri Tornado di sganciare di bombe.
"Le Ong se ne vadano". L'approccio militarista della nuova politica italiana in Afghanistan risulta evidente anche dall'invito informale che ieri la Farnesina ha rivolto alle Ong italiane che lavorano in Afghanistan con la Cooperazione Italiana (Cesvi, Gvc e Intersos), suggerendo loro di ritirare dal Paese tutto il personale italiano per motivi di sicurezza. Invito che le Ong hanno già rimandato al mittente, chiedendo che il governo metta al centro della sua strategia "la risposta ai bisogni e alle aspettative degli afgani", perché puntando tutto sulla forza militare "non saranno solo i talebani a cacciare gli stranieri, ma tutto il popolo afgano", come ha dichiarato Nino Sergi, segretario generale di Intersos.
"Italia protagonista". "L'invito alle Ong italiane a lasciare il Paese ci sgomenta", si legge sul sito dell'associazione Afgana.org. "Questo sembra essere l'epilogo di una strategia di emarginazione costante e mirata di ogni presenza civile, dopo il maldestro tentativo di cancellare dal decreto missioni, che rifinanzia la presenza militare all'estero, anche i pochi denari riservati ad attività civili di riconciliazione e costruzione della pace".Ma il governo italiano si preoccupa solo di far bella figura con gli Usa e gli alleati europei: l'invio di rinforzi, ha detto Frattini, "è il segnale di un impegno da protagonista che l'Italia sente come un dovere morale nei confronti della comunità internazionale".
Enrico Piovesana
19/02/09 da Peacereporter

Non nel mio nome

2009-02-09T12:16:00.003+01:00

video di una manifestazione di pacifisti israeliani che si rifiutano di andare a combattere.

Editoriale di Nigrizia: Gaza e Africa/ Crisi e paraventi

2009-02-07T10:27:00.002+01:00

Da Nigrizia mensile di febbraio 2009

Gaza e Africa / Crisi e paraventi
L'editoriale di febbraio

La crisi economica mondiale e l’attenzione sui fatti mediorientali rischiano di relegare l’Africa sullo sfondo degli interessi e delle passioni sociali e politiche, se non addirittura e di farla totalmente sparire dai nostri orizzonti di senso e d’impegno.
Per una volta partiamo dalla televisione, da Rai2. La puntata di Anno Zero dello scorso 15 gennaio è ricordata per il litigio in diretta tra il conduttore Michele Santoro e la giornalista Lucia Annunziata, in seguito al rilievo di quest’ultima sull’impostazione troppo filopalestinese della trasmissione. Santoro replica duramente e Annunziata lascia lo studio per protesta.
Forse il siparietto è servito a far discutere e a mettere in evidenza che sulla vicenda di Gaza l’opinione pubblica italiana è spaccata. Ma a noi è rimasta impressa una particolare frase di Santoro: quella in cui invita il leader del Partito democratico, Walter Veltroni, ad andare a vedere ciò che succede a Gaza, invece di occuparsi dell’Africa. Veltroni ha dedicato al continente un suo libro, ha fatto dei viaggi nel sud del mondo e ha affermato che, prima o poi, andrà a fare il volontario in qualche paese africano.
Ripartiamo, ora, dalla copertina di questo numero di Nigrizia. Sono raffigurate due donne congolesi che si caricano sulle spalle un sacco di farina – aiuto dell’Onu – che servirà a dare da mangiare alle loro famiglie per qualche settimana… Poi si vedrà. Le due vivono nel Nord Kivu, una regione dell’est dell’Rd Congo, dove è in corso da anni una crisi politico-militare che costringe centinaia di migliaia di persone nei campi profughi, che causa morti e feriti ogni giorno, che la comunità internazionale e, tanto meno, il governo congolese vogliono risolvere.
Siamo certi che anche per Santoro, in via di principio, i morti congolesi valgono quanto quelli di Gaza. Ma il punto è che per Santoro, come del resto per larga parte dell’opinione pubblica italiana e occidentale, l’Africa rimane sullo sfondo dei suoi interessi e delle sue passioni sociali e politiche. Insomma, l’Africa viene messa facilmente tra parentesi e fatta scomparire dal proprio orizzonte di senso e d’impegno. È sufficiente la crisi di Gaza.
Lo stesso può accadere per la crisi economica che si sta facendo sentire anche dalle nostre parti. Non vorremmo che la diminuzione del tenore di vita al quale siamo abituati spingesse settori importanti della nostra società a chiudersi, a guardare solo al proprio orticello più di quanto facciamo usualmente, a rinunciare a fare i conti con la complessità e la contraddittorietà dei nostri tempi. In poche parole, a tirare i remi in barca e a lasciarsi trasportare dalla corrente. Che non va esattamente verso l’Africa.
Basta guardare a quello che sta combinando il governo, in tema di immigrazione, con il decreto-sicurezza: una serie di norme che puntano a escludere socialmente l’immigrato e a presumerne la pericolosità, creando così allarme sociale. Con il rischio che tanti si dimentichino che gli immigrati, qui dai noi, fanno soprattutto una cosa: lavorano! Non a caso, i soli immigrati africani, nel 2007 hanno inviato a casa loro risparmi per oltre 900 milioni di euro, soldi che rappresentano, per molti paesi, una fetta non trascurabile del prodotto interno lordo.
E guardiamo anche a ciò che succede nel settore della cooperazione italica allo sviluppo. Fondi ridotti all’osso, nessuna voglia d’impegno da parte del pubblico (al massimo, si scambiano aiuti con improbabili accordi bilaterali per arginare l’immigrazione clandestina), organizzazioni non governative lasciate a sé stesse, del tutto accantonata la riforma della legge sulla cooperazione…
Infine, vi ricordate del Giubileo del 2000 e degli impegni perlomeno a ridurre il debito verso l’Italia dei paesi in via di sviluppo? Persino la Conferenza episcopale italiana, dopo aver promosso e realizzato iniziative di remissione del debito in Guinea e Zambia, ha deciso di porre fine all’esperienza della Fondazione Giustizia e solidarietà.
Sono tutti segnali preoccupanti, che l’onda montante della crisi economica potrebbe aggravare e moltiplicare. Abbiamo davanti due strade: o rimanere rintanati, sperando che l’onda, come di solito accade, scarichi la sua violenza, soprattutto sui più poveri; oppure evitare di fare della crisi un paravento e decidere di continuare a investire in una cittadinanza matura e aperta al mondo. Anche all’Africa.

www.nigrizia.it : il sito dell'Africa e del mondo nero.

Stando in casa andando per la via, ripetetele ai vostri figli

2009-01-28T12:21:00.004+01:00

« La Repubblica italiana riconosce il giorno 27 gennaio, data dell'abbattimento dei cancelli di Auschwitz, "Giorno della Memoria", al fine di ricordare la Shoah (sterminio del popolo ebraico), le le leggi razziali, la persecuzione italiana dei cittadini ebrei, gli italiani che hanno subìto la deportazione, la prigionia, la morte, nonché coloro che, anche in campi e schieramenti diversi, si sono opposti al progetto di sterminio, ed a rischio della propria vita hanno salvato altre vite e protetto i perseguitati. »

Ieri era la Giornata della Memoria. Ieri non ho voluto scrivere perché sentivo che il mio ricordo sarebbe stato inadeguato, piccolo nel mare di celebrazioni, mi sarei sentita uno stornello tra tanti vuoti monumenti. E poi perché per me non può esserci una giornata della memoria. O meglio, sono felice che ci sia, ma il fatto che si sia deciso di istituzionalizzare una giornata per ricordare tutte le vittime dell’Olocausto mi fa capire quanto sia difficile ricordare in una società scandita da fatti, da momenti. Il ricordo di pochi minuti nella pausa tra un’ora di lezione e l’altra, così era vissuta la giornata della memoria quando andavo a scuola. Nulla di più. E’ evidente che era necessario riconoscere questa giornata, ma proprio per questo motivo sento che questo non può essere il solo modo di ricordare. Ciò che mi spaventa è che la memoria di Auschwitz non sia qualcosa di acquisito, ma che debba essere continuamente messa in discussione, che ci voglia una giornata per il ricordo tra tante giornate del non-ricordo o peggio ancora della negazione. Mi spaventa che il ricordo di quei giorni sia lasciato a quei pochi testimoni ancora in vita, che solo in tempi abbastanza recenti si è voluto ascoltare. Prima trattati come qualcosa di fastidioso, da dimenticare. Perché la memoria di quei fatti è fastidiosa, è scomoda, perché ci coinvolge tutti, perché non ci lascia tregua e ci costringe a riflettere e a vedere quanto vicino sia il limite e quanto poco basti per raggiungerlo.
Ieri ho visto il filmato di Lucarelli sul treno della memoria che porta ogni anno dei ragazzi del liceo a conoscere con i propri occhi e il proprio cuore la realtà di Auschwitz. Io questa scuola non l’ho mai vissuta. La mia scuola mi ha colpita per la sua freddezza, perché anche in quei pochi momenti nei quali ci era richiesto di ricordare, bisognava affrettarsi, verso l’ora di greco o fisica. Quindi ammiro quegli insegnanti che con coraggio e tenacia propongono questi percorsi, non lasciandosi ingabbiare da programmi e pagelle e che credono ancora in una scuola alla Don Milani, una scuola del “me ne importa”, “mi sta a cuore” e non del “me ne frego”. E’ triste che questo sia lasciato all’iniziativa dei singoli.
La parola “Memoria” mi trasmette un senso di ripetitività, di quotidianità. Qualcosa da preservare, da coltivare, lentamente, giorno dopo giorno. In questo momento per me coincide con la lettura delle testimonianze. In futuro spero di poter passare il testimone ai miei figli, con la coscienza di essere una persona e ancora più, una donna e una madre. Raccontando l'olocausto non da "testimone" perché solo chi è stato ad Auschwitz può esserlo e vivendo con coerenza, sostenendo il peso della memoria, per tornare a credere davvero in un orizzonte di pace.

Credo che siano i piccoli gesti, le azioni quotidiane a contare di più. Quando ero piccola, in molti mi chiedevano perché mi chiamassi “Sarah con l’acca”. I miei genitori mi hanno sempre detto di avermi chiamato Sarah perché, essendo un nome biblico molto comune tra le bambine e le donne ebree deportate, potessi far rivivere il loro ricordo in me. Non è una spiegazione facile da dare, soprattutto da bambine, ma ne vado orgogliosa perché questo è stato il loro modo di passare a me il testimone, e così la memoria si è radicata in me, giorno dopo giorno.
Allora, dopo questo ricordo forse troppo personale per il blog del coordinamento, vi lascio riportando per intero la poesia di Primo Levi che l’altro giorno avevo lasciata accennata.

“Voi che vivete sicuri

Nelle vostre tiepide case

Voi che trovate tornando a sera

Il cibo caldo e visi amici:

Considerate se questo è un uomo

Che lavora nel fango

Che non conosce pace

Che lotta per mezzo pane

Che muore per un sì o per un no.

Considerate se questa è una donna,

Senza capelli e senza nome

Senza più forza di ricordare

Vuoti gli occhi e freddo il grembo

Come una rana d'inverno.

Meditate che questo è stato:

Vi comando queste parole.

Scolpitele nel vostro cuore

Stando in casa andando per la via,

Coricandovi alzandovi;

Ripetetele ai vostri figli.

O vi si sfaccia la casa,

La malattia vi impedisca,

I vostri nati torcano il viso da voi.”

Giornata della memoria

2009-01-27T16:21:00.001+01:00

Come una rana d'inverno

2009-01-22T16:02:00.002+01:00

"Considerate se questa è una donna

Senza capelli e senza nome

Senza più forza di ricordare

Vuoti gli occhi e freddo il grembo

Come una rana d'inverno."

Primo Levi, Se questo è un uomo, p.7

Questa è l'immagine data da Primo Levi delle donne ad Auschwitz, private della loro identità, della loro materità, della loro sessualità, della loro femminilità, colpite ancora più degli uomini nel corpo e nell'animo, martoriate, mutilate e mortificate. Private del loro bene più grande, quello di donare la vita. E private al ritorno del diritto di essere testimoni, non ascoltate, non viste, non volute. Ma con una risorsa in più, quella della solidarietà, di essere "maglie, se una si perde, si perdono tutte" (Giuliana Tedeschi). Questo il filo seguito da un libro, molto bello, che vi consiglio: Daniela Padoan "Come una rana d'inverno. Conversazioni con tre donne sopravvissute ad Auschwitz", Bompiani Tascabili 2004. Raccoglie tre interviste a tre donne, Giuliana Segre, Goti Bauer e Giuliana Tedeschi.

Apre a mille riflessioni, a una in particolare, almeno per me: la difficoltà di ascoltare, di accogliere la richiesta che Améry indica "porsi come il prossimo", di non nasconderci dietro alla parola "inimmaginabile" ma affrontare, senza filtri o maschere questa storia, che è la nostra storia, e farla presente come non può che essere tale per coloro che l'hanno vissuta nella più dura verità. Ascoltare e lasciarci coinvolgere, per non dimenticare, di più: per far sì che il nostro animo non si faccia influenzare dalla retorica, dalla falsa commozione, e non lasci spiragli a revisionismi e ambiguità.

Come recita la prefazione di Furio Colombo "Questa è la testimonianza unica di tre vite di donne che contro il più vasto e perfetto programma di morte che sia mai stato organizzato sono qui a raccontare. Ascoltatele".

Chi parla di cecenia muore

2009-01-22T15:46:00.003+01:00

Pubblico l'articolo sull'uccisione di Anastasia Baburova di articolo 21: mi rendo conto che in queste prime settimane abbiamo tenuto l'occhio fisso su Gaza, è anche vero che non vogliamo essere un vero e proprio canale d'informazione, non ne avremmo le forze e vi sono associazioni e organi che in questo senso stanno facendo molto. Il nostro è un luogo di scambio e dibattito, tenetelo vivo.
E ricordate Anastasia. Grazie.

Anastasia Baburova aveva 25 anni. Era una giornalista- praticante e lavorava con entusiasmo per la Novaja gazeta, il giornale di Anna Politkovskaja. E' stata uccisa in un agguato assieme all' avvocato Stanislav Markelov impegnato nella difesa dei diritti umani in Cecenia. Sceglieva i temi scomodi Anastasia, raccontava il neonazismo crescente delle sconsolate periferie del paese. L'ultima inchiesta doveva essere dedicata alla vicenda- simbolo delle atrocità commesse dai russi contro la popolazione civile cecena. Quella del colonnello dell'esercito di Mosca Budanov che aveva rapito assieme ad un gruppo di soldati, violenatato e ucciso una ragazza cecena di 17 anni - Elza Kulganova. L'ufficiale era stato arrestato e condannato a 10 anni di carcere nel 2000 per crimini di guerra. Ma giovedì scorso è stato liberato in anticipo. La sua scarcerazione è stata accolta da un'ondata di proteste. Dopo aver ucciso Markelov, il sicario ha sparato un colpo alla nuca della giornalista. La ragazza è morta poche ore dopo in ospedale. Una vicenda atroce, perchè ad essere uccisi nel pieno centro di Mosca sono due giovani - Andrej di anni ne aveva 34, Anastasia stava per laurearsi in giornalismo all'Università della capitale russa. Avvcinarsi alla storia del colonnello Budanov significava andare incontro a morte certa. Dopo l'assassinio di Anna Politkovskaja pochi affrontano la Cecenia. Ciò che è stato - è stato. Dimenticare è meglio. La condanna di Budanov, 8 anni fa, è stato un successo incredibile. Per la prima volta un tribunale russo aveva trattato come crimine di guerra l'operato delle truppe di Mosca in Cecenia. Un precedente sensazionale. Ma si capiva subito che sarebbe stato l'unico caso. L'esercito ha scelto Budanov come simbolo per difendere il proprio ruolo nella piccola repubblica indipendentista del Caucaso. La famiglia della vittima è stata minacciata di morte e costretta a scappare in Europa. Stanislav Markelov combatteva affinchè Budanov scontasse pienamente la pena. Alla vigilia dell'agguato l'avvocato aveva ricevuto diversi avvertimenti: "Se non abbandoni il caso - morirai". Perche' il colonnello è un ideale per i militari convinti che Elsa Kulganova sia un incidente di percorso. Come altri migliaia di civili spariti, torturati e uccisi. Mosca dei pochi oppositori e degli sparuti difensori dei diritti umani è sotto shock, la maggioranza fa finta di niente. Tutti preoccupati per la crisi e l'annunciato crollo del prezzo del gas. Se calerà del 60 per cento - come dice Gazprom - ci saranno dei tumulti sociali. E in Ingushezia c'e' stato un attentato.

Fonte: Articolo21
21 gennaio 2009

2009-01-21T00:37:00.000+01:00

QUELL’INSANA E IMMORALE PASSIONE PER LA GUERRA
di Fulvio Scaglione - Famiglia Cristiana n.3 del 2009

Anche questa volta, mentre le bombe piovono su Gaza e i razzi su Israele e i civili muoiono, i giornali grandi e piccoli della borghesia italiana si affannano a spiegare che sparare è giusto perché il fine è nobile. Niente di nuovo. Se poi finisce come in Irak dal 2003 a oggi (150 mila civili morti secondo le stime del governo iracheno), in Afghanistan dal 2001 a oggi (e sempre peggio) o, per restare al Medio Oriente, in Libano nel 2006 (più di mille civili libanesi uccisi per “sradicare Hezbollah”, e oggi Hezbollah governa il Libano), pazienza: ricarichiamo il fucile e passiamo oltre. Come diceva quel tizio che andava in calzoncini nella neve caduta fuori stagione: se il tempo è matto, devo forse essere matto anch’io?
Questa insana passione per la guerra è l’espressione più evidente della deriva ideologica a cui si siamo abbandonati da quando il crollo del Muro di Berlino ci ha proiettati, senza merito e senza colpa, in un mondo di cui abbiamo perso le coordinate. Siamo diventati degli stalinisti della democrazia. Viviamo nel migliore dei sistemi possibili (ed è vero) e siamo pronti a tutto per “regalarlo” anche agli altri. Un embargo che affama i civili? Pronti. Una guerra? Perché no. E se ci sono terroristi in una scuola non esitiamo a buttarla giù a cannonate, perché la ricerca del bene ha le sue esigenze e i genitori capiranno.
Egregi direttori di giornale, autorevoli commentatori e filosofi da circo vogliono convincerci di due cose: che tutto questo sia morale, anche se il Catechismo dice cose assai precise sulla “guerra giusta” e papa Ratzinger, pochi giorni fa nel discorso al Corpo diplomatico, ha ribadito che “l’opzione militare non è una soluzione e la violenza, da qualunque parte essa provenga e qualsiasi forma assuma, va condannata”. E, seconda cosa, vogliono convincerci che sia produttiva, anche se di risultati non si vede l’ombra. Vi pare migliorato questo mondo, in cui nel 2008 si è arrivati a morire in tumulti per il pane? Per sostenerlo, i soliti noti sono costretti a una serie di acrobazie intellettuali che si risolvono in questo: ciò che piace a noi è giusto, ciò che piace agli altri… si vedrà.
Qualche esempio? La Georgia bombarda a tradimento i civili dell’Ossetia, la Russia reagisce. Ma è una reazione spropositata, dicono i paladini del bene, pronti però a dire l’esatto contrario sulla reazione di Israele ai razzi di Hamas. A proposito: perché il Kosovo filo-americano (e magari il Tibet anti-cinese) ha diritto all’indipendenza e l’Ossetia filo-russa no? Rivendicazioni nate negli stessi anni e per le stesse ragioni, ma conclusioni diverse. Per converso, l’integrità territoriale della Georgia è un sacro valore e quella della Serbia non conta nulla. E via così.
Con Hamas non si parla e non si tratta, si spara e basta. E perché, allora, con i talebano sì, come proposto dai generali inglesi e americani e come ipotizzato anche dai politici dei rispettivi Paesi?
Tutto va bene, insomma, pur di sfuggire a una realtà: avere il sistema più efficiente e benevolo è un merito, ma anche una responsabilità. A molti piacerebbe essere civili in salotto e incivili in cucina, liberali con diritto alla strage, democratici ma con licenza di abbassarsi a piacere ai peggiori sistemi del peggior nemico. Rassegniamoci, non è così. E’ immorale, per chi crede.
Chi non crede dovrebbe almeno capire che, comunque, non funziona.

Testimonianza dalla Palestina

2009-01-14T10:55:00.005+01:00

Pubblichiamo così come ci è arrivata la lettera di Ruba Saleh dalla Palestina

E' da tredici giorni ormai che l'esercito Israeliano bombarda Gaza, ed e' da tredici giorni che stiamo incollato davanto alla tv per seguire indiretta questo brutale massacro, qui in Cisgiordania la gente e' frustrata pesantamente e si sente impotente...ogni notte prima di andare a letto penso ai bambini di Gaza, penso a quei corpicini che vediamo morti tutti i giorni sotto le macerie di casa loro, penso ai piccoli feriti che non trovano i medicinali basi per essere curati agli ospedali di Gaza e penso alle loro madri, penso alla madre che ha perso in un colpo solo 5 dei suoi 8 figli e alle altre madri che sono morte lasciando un bel po' di bimbi soli per sempre e penso ai padri, quei padri che vedono distrutte la loro case e morti i propri figli...penso a tutto cio' e mi si gela il sangue quando penso alla dichiarazione di Obama, a dire il vero non ho mai creduto che Obama possa essere un presidente megliore dell'USA ma essere cosi sfacciati in questo momento e' vergognoso. Obama disse che si sente male quando pensa che bambini come le sue figlie si possono trovare in Israele sotto i missili di Hamas ma non pensa che i bambini di Gaza si trovano tutti i giorni sotto bombardamenti da via aerea, dal mare e da terra, non pensa che i bambini di Gaza stanno senza elettricita' da quasi una settimana e che a Gaza mancano tutti i beni primari, non pensa che durante i bombardamenti le fogne di Gaza sono state colpite e scorrano ormai a cielo aperto e c'e' un rischio di una crisi sanitaria e non pensa che quando i bambini di Gaza sono andati con le loro madri a rifugiarsi nella scuola dell'UNRWA* la scuola e' stata bombardata e sono morti in un colpo solo 40 donne e bambini!

tutto cio' e' a dir poco vergognoso! la comunita' Internazionale e' complice del massaccro dei civili a Gaza ed e' risponsabile per ogni goccia di sangue Palestinese.Purtroppo cari miei in Italia come in altri paesi Europei le notizie che arrivano sono quelle concordate con l'esercito Israeliano, perche' come forse sapete il ministro degli Esteri Livni ha fatto un viaggio in Europa e USA prima dell'offensiva militare contro Gaza e ha preso il consenso di tutti per l'operazione, e come ben sapete in Israele non esiste il ministero degli informazione ma e' l'esercito a fornire l'informazione alla popolazione Israeliana e al mondo e quindi voi state seguendo la propaganda sionista in tutti i mezzi d'informazione (tutte le tv e nei maggiori quotidiani Italiani). Volevo soltanto chiarire che la tregua che c'era tra Israele e Hamas per sei mesi non e' stata violata da Hamas ma e' stata violata per 73 volte da Israele e questo lo potete leggere su http://english.aljazeera.net/, Israele in quei sei mesi ha continuato la assedio a Gaza, l'esercito e' entrato 73 volte a Gaza per arrestare o uccidere o distruggere delle case. E cmq l'unica democrazia in medioriente ha arrestato 600 Israeliani che lottano pacificamente contro l'occupazione per motivi di sicurezza e sono stati interrogati a lungo il motivo: manifestare contro l'occupazione, sempre l'unica democrazia in medioriente ha arrestato 2 giorni fa il correspondente della tv Iraniana Al-Alam, e sempre l'unica democrazia in medioriente ieri sera ha chiesto a tutti gli abitanti di Rafah di evacuare le loro case perche' volevano distruggere tutta Rafah, ovviamente la gente era spaventata e affollata per le strade delle citta' finche' verso le 21 di ieri sera l'UNWARA ha aperto cinque scuole per accogliere le persone, ovviamente l'UNRWA denuncia tutti i giorni il massacro e denuncia la mancanza degli aiuti e ieri sera non potevano offrire niente alla gente dentro le scuole nienche delle coperte per proteggere i piccoli dal freddo! l'unica speranza e' che Israele non bombardi queste 5 scuole! Ieri sera ho sentito un mio amico che lavora alla Croce Rossa Internazionale a Gaza ed aveva il morale a terra...

R: ciao M come stai?

M: zai il zeft (come una merda)

R: raccontami cosa sta succedendo?

M: sai noi cerchiamo in tutti i modi di coordinare con l'esercito per darci il tempo di prendere i corpi e evacuare i feriti tra un bombardamento e l'altro ma purtroppo non ci riusciamo, ieri per la prima volta quando l'esercito ha dato una tregua di tre ore siamo corsi per le strade e in mezzo ai carri armati abbiamo iniziato ad urlare non sparare siamo della Croce Rossa Internazionale poi abbiamo pregato i feriti di uscire per accompagnarli agli ospedali ma all'inizio la gente non si fidava pensava fossero i soldati a volerli uccidere e dopo un quarto d'ora qualcuno ci ha fatto un cenno e ogni famiglia ci indicava i feriti della famiglia accanto, ad un certo punto siamo entrati in una casa e abbiamo trovato 12 morti e mi sono sentito male, le tre ore stavano per finire e noi dovevamo tornare con i vivi...quindi siamo andati di corsa con i 30 feriti che abbiamo potuto portare

R: ma non potete fare niente per le persone che dormono per le strade di Rafah

M: purtroppo no non abbiamo niente da dargli, sicuramente l'UNRWA fara' il necessario, mi sento cosi impotente

R: stai forte M, stai facendo un ottimo lavoro

Ho messo giu' il telefono ed avevo la pelle d'oca....Il silenzio Internazionale e' ingiustificabile, in Italia ne il governo, ne il parlamento ha condannato il massacro a Gaza nessun esponente di governo si e' indegnato e' sprecare 2 parole per Gaza ma non solo Fiamma Nirenstein, colona israeliana con casa a Gilo, sobborgo di Gerusalemme Est decretato dall'Onu territorio Palestinese occupato illegalmente, parlamentare e vice della commissione esteri del governo Berlusconi, ha affermato due giorni fa su rainews24 che quella che si sta combattendo è una guerra contro chi vuole cancellare e combattere la civiltà giudaico-cristiana!

vi prego fate qualcosa!

firmate gli appelli per fermare l'aggressione criminale Israeliana e venite a manifestare in tanti.

Ruba

* UNRWA e' United Nations Relief and Works Agency for the Palestinian Refugees http://www.un.org/unrwa/

Siti da consultare:

http://www.maannews.net/en/

http://english.aljazeera.net/

http://www.flickr.com/photos/30837739@N04/

http://gazaholocaust.com/

Frammenti da Khan Younis: parla una ragazza di Gaza

2009-01-14T10:51:00.004+01:00

Pubblichiamo questa testimonianza da Gaza.

27 Dicembre 2008
Ho una forte sensazione che gli israeliani vogliano attaccare nelle vacanze di Natale. So, nel profondo del cuore, che né i governi dell’Unione Europea né gli USA si preoccuperanno molto di reagire. Ma so anche che gli israeliani calcoleranno di commettere i loro massacri quando hanno più tempo.
Ma non avevo immaginato neppure per un secondo che sarebbe stato così. Intorno alle 11 o 11:30, ho sentito come un terremoto colpire Khan Younis con boati che non avevo mai, mai sentito prima - neppure quando le forze di occupazione israeliane hanno usato bombe suono alcuni anni fa.
La prima cosa che mi è venuta in mente è stata mia madre, le mie sorelle e i bambini della scuola e dell’asilo. Ero al piano di sopra e mi affrettavo per fare una doccia calda - avevo fatto docce fredde per oltre una settimana perché non c’era abbastanza sole per scaldare l’acqua e non avevamo elettricità in ore decenti, o energia decente per scaldare a sufficienza l’acqua per i miei lussuriosi 5 minuti di doccia!
Sono corsa giù dalle scale, più veloce del suono che avevo sentito. Ho guardato negli occhi mia sorella, ho guardato negli occhi mia madre, e, in un attimo, sono corsa giù dalle scale nel giardino per andare a prendere i bambini dall’asilo e dalla scuola... Mio nipote di sei anni aveva gli esami, perciò era tornato presto dalla scuola. Gli altri due erano sulla porta. Il nostro vicino era in città, così li aveva portati con il proprio figlio.
I bambini erano spaventati e parlavano del terribile rumore che non capivano. Wael, il mio nipote di 4 anni non capiva niente - non sapeva nemmeno dell’esistenza di Israele.
Adesso lo sapeva. Tutti loro lo sapevano.
L’intera famiglia non sapeva che fare, così tutti ci siamo radunati nel giardino. L’ultima volta che gli israeliani avevano attaccato, le finestre erano andate in frantumi sulle nostre teste, e alcune porte si erano rotte. Questa volta il bombardamento è più intenso, così la migliore soluzione sembra essere quella di stare fuori all’aperto.
Tutto ciò e il rumore delle bombe continua, c’è fumo intorno a noi ovunque e l’odore del bombardamento sta inquinando la nostra vita ancora una volta.
Ho cercato per più di un’ora di chiamare mio fratello e la sua famiglia a Gaza city per sapere se era salvo. I telefoni fissi e mobili erano fuori servizio!
Dopo un’ora siamo riuscite a contattare uno di loro - mio nipote Azzam, che lavora per le Nazioni Unite. Mi ha detto che era al sicuro in uno dei rifugi nell’area delle Nazioni Unite di Gaza. Era la prima volta che sentivo dell’esistenza di questi rifugi a Gaza!
Dopo due ore i messaggi di testo (sms) cominciarono ad essere distribuiti e avemmo risposte da tutti che erano salvi MA... ognuno/a aveva la sua storia da raccontare su questo terremoto prodotto dall’uomo.
Più tardi abbiamo scoperto che il bombardamento era iniziato nello stesso momento in tutta la Striscia di Gaza. Come siamo fortunate io e la mia famiglia perché non siamo nel conteggio delle persone uccise nei primi 5 minuti dell’attacco! Siamo fortunati, veramente!!!

Negli ultimi 20 giorni non abbiamo avuto gas per cucinare. Il mese scorso mia cugina ci ha dato i suoi 6 Kg extra da usare. Stamattina, il Sabato Nero, il 27 dicembre 2008, siamo riuscite ad avere un po’ di gas per cucinare al mercato nero, che io ho cercato di evitare per tutta la vita. Ho riempito la bombola nostra e quella di mia cugina, ho pagato quattro volte il prezzo, ma non avevo scelta.
Alle 5 del pomeriggio mi è parso che fosse sicuro portare la bombola di gas a casa di mia cugina perché il bombardamento era terminato. La casa dista da noi solo 5 minuti di automobile. I bambini insistevano per venire e iniziavano a piangere , così li ho portati con me. Abbiamo girato in auto intorno alla casa e ci siamo immessi nella strada da dietro. Ma allo mi sono ricordata che lì c’era una stazione di polizia, così ho pensato fosse meglio prendere l’altra strada. Sono tornata indietro e ho preso l’altra strada per trovarmi di fronte un aereo che bombardava un’auto.
I bambini hanno visto le fiamme e sentito il rumore. Erano così spaventati. Gli ho detto che si trattava dei fuochi d’artificio per Capodanno.
Non potevamo tornare a casa perché stava passando il funerale del nostro vicino e la strada era piena di gente e di automobili, così ho deciso di proseguire. Abbiamo dato la bombola a mia cugina e sulla strada del ritorno c’è stata un’altra forte esplosione, questa a uno dei posti di polizia della città.
Ci siamo lasciati dietro i fuochi artificiali e siamo andati a casa.
Mia madre ci ha detto che gli israeliani avevano appena bombardato Asda'a Media City, la nuova area d’intrattenimento nell’ex colonia israeliana, al limite di Khan Younis. Arslan, il mio nipote di 5 anni, è furioso. Arslan, come tutti gli altri bambini, ama questo posto perché ci sono pesci, un piccolo zoo, un piccolo campo da gioco e un ristorante. Piange e piange. Non posso promettergli niente: “Sono sicura che troveremo un altro posto più bello...”

Ci siamo assicurate che i bambini si addormentassero tra di noi prima di portarli di sopra a letto, affinché potessero in qualche modo sentirsi al sicuro.
Non ho potuto dormire tutta la notte, ascoltando il bombardamento, chiamando amici e parenti per assicurarmi che stessero bene, ascoltando la radio perché non c’era l’elettricità per guardare la tv e imprecando contro di me per essere stata così stupida da portare i bambini fuori casa!!! Non so se sono io così insensibile, o gli israeliani, o il mondo!!! Non è saggio portare fuori i bambini? Certo che lo è... Ma non a Gaza. Non adesso. E neanche in altri momenti...

28 Dicembre 2008
Al mattino Wael si sveglia e viene da me a mostrarmi il dito che è gonfiato. “Guarda, è stato il bombardamento e l’attacco aereo!”
“Quando?” chiedo.
“La notte scorsa, mentre dormivo, mi hanno colpito.”
“Dici bugie,” gli dico.
Sorride e dice:“Anche tu dici bugie...”!!!

31 Dicembre 2008
Ieri ho chiamato la mia amica Wafa, che vive a Gaza City, nella zona di Tel Al-Hawa, per sapere sue notizie. Sta bene e sono una famiglia fortunata, come mi ha detto. Perché sabato, quando è iniziato il primo bombardamento sulla Striscia di Gaza, aveva tutte le porte e le finestre aperte perché stava pulendo e sistemando il suo alloggio.
Non si è rotta nessuna finestra e nessuna porta, contrariamente a quelle dei suoi vicini, che ora cercano rifugio nel suo alloggio al secondo piano.
Wafa mi ha detto che dopo le 7 di sera tutti i vicini si sono radunati nel suo piccolo appartamento, gli uomini in una stanza e le donne nell’altra. Potevo sentire i pianti dei bambini e voci ansiose provenire dalla linea telefonica.
“Mira mia figlia è l’unica che è spaventata,” mi ha detto Wafa. “Ti ricordi di lei, vero?”
“Ho pensato che se la portavo fuori a vedere la realtà di Gaza forse poteva essere meno spaventata, perché stiamo vivendo la stessa condizione e sono certa che stiamo meglio di altri. Così l’ho portata fuori per una passeggiata nelle vicinanze. Vorrei non averlo fatto!”
“Quando ho visto quello che ho visto, mi sono spaventata anch’io,” mi ha spiegato Wafa. “Avrei voluto bendarle gli occhi e correre a casa. Mi sono insultata per averla portata fuori dall’appartamento. Ma non avrei mai immaginato che Gaza potesse diventare una città fantasma in meno di un giorno! Se tu vedessi la nostra zona non la riconosceresti.”
Wafa ha aggiunto istericamente:”Lo sai, Majeda, stiamo tutti bene. Veramente. Il nostro solo problema è che non abbiamo elettricità dal primo giorno dei bombardamenti. Da allora io faccio l’impasto del pane e lo mando ai miei vicini nell’edificio a fianco per farlo cuocere. Loro hanno un generatore, grazie a dio!”
“Per essere onesta, il pane, il freddo, i palazzi e tutto il resto non sono il nostro problema, oggi,” mi ha detto Wafa. “Il nostro vero problema è che abbiamo questo razzo inesploso davanti al palazzo.”
“Che razzo?”
“Il razzo F16. Abbiamo chiamato parecchie persone ma nessuno può farci niente, temono che possa esplodere o che l’F16 li colpisca se si avvicinano.”
“Vuoi dire che è ancora davanti al vostro palazzo?!”
“No, non proprio davanti adesso. La Protezione Civile è venuta e gli ha legato una corda intorno e l’ha smosso verso la strada”.
“Gli hanno messo sopra della sabbia perché nessun bambino o persona si ferisca.”

4 Gennaio 2009
Ieri è stato il giorno più orribile che io abbia mai vissuto. Mia madre ha detto che neppure nella guerra del 1967 era così brutto. Niente elettricità, pochissima acqua, gelo, e ancora più orribile è stato il freddo accompagnato dall’orchestra dal vivo della guerra.
Bombardamenti dai carri armati dell’incursione via terra, bombardamenti degli F16, il drone che gira in cerchio giorno e notte senza fermarsi, facendo quel rumore irritante come se avessi un’ape proprio sul lobo dell’orecchio. E in aggiunta a tutto ciò, il rumore del bombardamento dal mare.
Melodia di guerra, voglio chiamarla.
In questo modo posso rispondere alle domande di Wael. Ha cominciato a chiedere: Cosa è la guerra? Perché c’è la guerra? Chi ha cominciato la guerra? Perché c’è la guerra?
Forse se aggiungo la parola melodia, chiederà che cosa è una melodia...
Sfortunatamente, Wael non chiede della melodia. Invece continua a chiedere: Perché il pilota vuole uccidere gli uccelli? Perché il pilota odia gli uccelli? Forse non sa che hanno una vita come noi... Sono scioccata dalla sua domanda: “Forse non sa che gli uccelli hanno una vita.”
Dico a Wael di rientrare perché fuori fa un freddo gelido. I suoi uccelli non sono più in cielo. “Vieni a giocare il gioco dell’Alaska!”
“Cos’è l’Alaska?”
“È un nuovo gioco che giocheremo tutti con la nonna. Ognuno/a di noi ha la propria coperta per coprirsi tutto il corpo dalla testa ai piedi.”
Non so se stavamo cercando di scaldarci o di nasconderci dal bombardamento... Qualunque cosa fosse, stavamo meglio perché non c’era elettricità né uccelli nel cielo a confortarci.
“Ok, Wael, sei il capo dello stato dell’Alaska, e noi siamo il popolo dell’Alaska. Che cosa ci ordini?” dissi per incominciare il gioco...

“Vi ordino di andare al negozio e comprarmi un aeroplano, una gabbia e dei semi,” ha detto, succhiandosi il pollice.
“Perché?” ho chiesto. “Devi spiegarmelo.”
“Voglio volare su, su, su - finché raggiungo dio!
Prenderò tutti i miei uccelli,
e li metterò in una gabbia.
Volerò di nuovo,
prenderò il pilota.
Lo porterò qui
e gli darò i semi per nutrire gli uccelli.”

Guardo Wael mentre il bombardamento continua, è abbastanza ansioso.
... E penso che il gioco dell’Alaska può fornire qualche idea creativa per scaldarci il corpo e un po’ di vita sotto questo bombardamento.

Sfortunatamente, non era un’idea molto furba. Così ho semplicemente obbedito all’ordine di mia madre: ci siamo messi tutti più vicini e abbiamo creato una rete di abbracci che ha veramente portato calore alle nostre vite e un po’ di sicurezza.
Abbiamo continuato ad ascoltare la melodia che arrivava da fuori e abbiamo cominciato a contare le esplosioni delle bombe; 1, 2, 3, ... 28, ... 32 .... i bambini non sapevano contare oltre 50, così abbiamo smesso.
Dobbiamo tenere porte e finestre aperte perché il bombardamento degli F16 può frantumare i vetri di porte e finestre. è già successo, nel marzo 2008, quando hanno colpito il palazzo di fronte a noi. Ma allora il vetro era disponibile al mercato. Questa volta non c’è niente, il che significa che dobbiamo passare l’inverno senza vetri per porte e finestre. Stiamo attenti ai cambiamenti e scegliamo di aprire porte e finestre.

5 lunghissime ore sono passate e la situazione è sempre la stessa. Il solo cambiamento che cogliamo è un ulteriore suono aggiunto all’orchestra: le sirene delle ambulanze che vanno su e giù.
Ho chiesto ai bambini di dormire al primo piano con tutti noi. Wael si è rifiutato. Continua a dire: dormirò nel mio letto, perché se non lo faccio il pilota colpirà il nostro alloggio.
Ho provato a convincerlo che se stavamo tutti insieme saremmo stati più caldi. Alla fine ha acconsentito. Ma poi ha cominciato a chiedere di andare di sopra a controllare il suo letto, la sua stanza, i suoi giocattoli, la sua cartella. Alla fine sembra più sicuro lasciare che stia in un luogo unico, così la sua famiglia va di sopra, anche se fa più freddo ed è più pericoloso.
Dopo che tutti sono andati a dormire, è tornata l’elettricità. Sono almeno 24 ore che siamo senza elettricità. Ho cercato di trarne il massimo vantaggio. Prima cosa: una doccia calda. Ma sfortunatamente, non ha funzionato perché non c’era abbastanza potenza per scaldare l’acqua. Così mi sono seduta al computer, ho finito qualche lavoro che dovevo completare, ho scritto email ad amiche e famiglie fuori della Palestina per provare a confortarle e assicurare che siamo sopravvissuti ancora un giorno sotto questa guerra su Gaza.

5 Gennaio 2009
Proprio prima di andare a letto Wael dice: “In realtà, mi piace la guerra.”
Gli chiedo perché
“Perché non devo lavarmi la faccia e le mani. Non devo lavarmi la faccia e le mani con questo freddo. E non devo andare all’asilo di mattina.”
“Ma non sei capace di contare le bombe... se non vai all’asilo, perché sai contare solo fino a 50.”
“Non mi piace contare le bombe, comunque,” mi risponde e sale le scale.
Capisco quanto sono stupida a far contare le bombe a questo ragazzino. Sono così arrabbiata con me stessa.

Wael torna indietro e dice: “Ti voglio chiedere: se un bambino e suo padre sono fatti di ferro, il razzo li colpisce?”
“Si,” rispondo.
“E se sono fatti di legno?”
“Si,” rispondo.
“E se sono fatti di albero?”
Improvvisamente mi rendo conto che devo dire no, perché possa dormire..

La notte di Gaza

2009-01-13T12:32:00.002+01:00

Vi consiglio di leggere la testimonianza di Hamira Hass per Internazionale.
Il Link è:
http://www.internazionale.it/firme/articolo.php?id=21238

2009-01-11T20:47:00.000+01:00

Il fardello dell'uomo israeliano
Barbara Spinelli (la Stampa 11/01/2009)

Non molto tempo prima dell’offensiva contro Gaza, il premier israeliano Ehud Olmert pose a se stesso e al proprio popolo una domanda gelida, senza precedenti. Una domanda non concernente i valori e la morale, ma la pura utilità.

Era il 29 settembre, e in un’intervista a Yedioth Ahronoth denunciò quarant’anni di cecità: quella d’Israele e la propria. Disse che era arrivato il momento, non rinviabile, in cui lo Stato doveva mutare natura e scegliere come vivere e sopravvivere: se guerreggiando in permanenza, o cercando la pace coi vicini.

Non negò le colpe di Hamas e di molti Stati arabi, ma invitò i connazionali a concentrarsi sul «proprio fardello di colpa». Il fardello consisteva negli automatismi del pensiero militarizzato: «Gli sforzi di un primo ministro devono puntare alla pace o costantemente aspirare a rendere il paese più forte, più forte, più forte, con l’obiettivo di vincere una guerra?».

Aggiunse che personalmente non ne poteva più di leggere i rapporti dei propri generali: «Possibile che non abbiano imparato assolutamente nulla? Per loro esistono solo i carri armati e la terra, il controllo dei territori e i territori controllati, la conquista di questa e quella collina. Tutte cose senza valore». L’unico valore da ritrovare era la pace, perseguibile a un’unica condizione: liquidando le colonie, restituendo «quasi tutti se non tutti i territori», dando ai palestinesi «l’equivalente di quel che Israele terrà per sé». Alla Siria andava reso il Golan, ai palestinesi parte di Gerusalemme. Così parlò il primo ministro d’Israele, non un preconcetto nemico dello Stato ebraico e del suo popolo.

Da queste parole sembra passato un tempo enorme e oggi non sono che fumo e fame di vento, come nel Qohèlet. Allora l’opportunità era imperativa, vicina. Nemmeno tre mesi dopo, la guerra è decretata «senza alternative». Allora Olmert pareva ascoltare gli intellettuali contrari alle soluzioni belliche: da Tom Segev a Gideon Levy a Abraham Yehoshua che tra i primi, su La Stampa, ha invocato negli ultimi giorni la tregua. Tre mesi dopo il pensiero militarizzato si riaccende e il dissenso si dirada. Non restano che Segev, Gideon Levy, Yossi Sarid. Perfino Yehoshua considera vana una reazione proporzionata ai missili di Hamas «perché la capacità di sopportazione e resistenza dei palestinesi è infinitamente superiore a quella degli israeliani». La domanda gelida di Olmert, a settembre, era la seguente e resta valida: «Che faremo, dopo aver vinto una guerra? Pagheremo prezzi pesanti e dopo averli pagati dovremo dire all’avversario: cominciamo un negoziato».

Secondo Olmert, Israele era a un bivio: «Per quarant’anni abbiamo rifiutato di guardare la realtà con occhi aperti (...). Abbiamo perso il senso delle proporzioni».
Non poche cose s’intuiscono, anche se ai giornalisti è vietato il teatro di guerra. Quel paesaggio che da giorni vediamo sugli schermi, alle spalle dei reporter, è praticamente tutta Gaza: non più di 40 chilometri di lunghezza, 9,7 chilometri di profondità. Con 360 chilometri quadrati, Gaza è più piccola di Roma e abitata da 1,5 milioni di palestinesi.

Inevitabile che in un lembo sì minuscolo i civili abbattuti siano tanti (metà degli uccisi, secondo alcuni). Inevitabile chiedersi se i governanti israeliani non persistano nella cecità, quando negano che la loro guerra sia contro i civili e un disastro umanitario.
Israele ha serie ragioni da accampare: i missili di Hamas sulle città del Sud, da anni e malgrado il ritiro unilaterale voluto da Sharon nel 2005, generano angoscia e collera indicibile, anche se i morti non sono molti. Ma ci sono cose non dette, in chi giustamente s’indigna: cose che questi ultimi nascondono a se stessi, dure da ammettere, non vere.

Non è vero, innanzitutto, che lo Stato israeliano reagisca senza voler penalizzare i civili.
Bersagliando i luoghi da cui partono i missili di Hamas, esso sa che subito Hamas e i missili si sposteranno altrove, e che in quei luoghi non resteranno che i civili: vecchi, donne, bambini. Lo dicono essi stessi, ai giornalisti: «Quando parte un missile vicino alle nostre case, scuole, moschee, sappiamo che non Hamas sarà colpito, ma noi». La domanda è tremenda: come spiegare agli abitanti di Gaza la differenza con rappresaglie che, come a Marzabotto, sacrificarono centinaia di civili al posto di introvabili partigiani?

Secondo: non è vero che non esistessero alternative all’attacco aereo e terrestre. Se la tregua con Hamas non ha funzionato, è perché mai iniziò veramente. Perché i coloni avevano evacuato la Striscia ma Israele manteneva il controllo dei cieli, del mare, dei confini. Il cessate il fuoco negoziato a giugno prevedeva la fine del lancio di missili palestinesi ma anche la rimozione del blocco di Gaza, imputabile a Israele. I missili son diminuiti, anche se non scomparsi: ne cadevano a centinaia tra maggio e giugno, ne son caduti meno di 20 nei quattro mesi successivi. Nulla invece è accaduto per il blocco.

Questo è il «fardello di colpe» israeliane, non piccolo, e ancora una volta la geografia aiuta a capire. Dice il governo d’Israele che dal 2005 Gaza appartiene ai palestinesi, ma che non è servito a nulla. È falso anche questo, perché Gaza essendo priva di autonomia non è messa alla prova. Non le manca solo il controllo dell’aria, del mare. Ci sono sei punti di passaggio che dovrebbero consentire il transito di cibo, acqua, elettricità, uomini (lungo la frontiera con Israele il valico Erez a Nord, i valichi Nahal Oz, Karni, Kissufim, Sufa a Est; ai confini con l’Egitto il valico Rafah) e tutti sono chiusi. Per una briciola come Gaza è impossibile vivere senza rapporti coll’esterno, ed essi sono bloccati da quando Hamas ha vinto le elezioni e rotto con Fatah. Anche in tal caso un’intera popolazione paga per i politici, e quando il cardinale Martino parla di campo di concentramento (altri parlano di prigione a cielo aperto) non s’allontana dai fatti. I tunnel servono a contrabbandare armi, è vero. Ma anche a trasportare cibo, medicine, pezzi industriali di ricambio. Il disastro umanitario a Gaza non comincia oggi. E quel milione e mezzo è lì perché cacciatovi dall’esercito israeliano nel ’48.
La punizione è parola chiave, in numerose guerre israeliane. Ma la punizione en masse dei civili non punisce in realtà nessuno, e accresce ire omicide nei contemporanei e nei discendenti. È una sorta di vendetta esibita. È guerra terapeutica che libera da inibizioni morali, guerra fatta per roteare gli occhi, scrive Yossi Sarid (Haaretz, 9 gennaio). È non solo feroce, ma vana. I missili di Hamas continuano a colpire e hanno addirittura allungato la gittata: ormai colpiscono Beer Sheva (36 chilometri dalla centrale atomica di Dimona) e la base di Tel Nof (27 chilometri da Tel Aviv).

Gaza e Cisgiordania sono più che mai interdipendenti. Quel che accade in Cisgiordania ha pesato amaramente su Gaza, e pesa ancora. In questo caso sì: non c’è alternativa alla decolonizzazione e al ritiro. Anche Israele, come tanti imperi, deve passare di qui. Deve smettere di separare i teatri d’azione: di edificare nuove colonie ogni volta che negozia o ogni volta che guerreggia su altri fronti, in Libano o a Gaza. È quello che teme anche oggi Dror Etkes, coordinatore dell’associazione israeliana Yesh Din (volontari per i diritti umani): «Posso certificare che proprio in queste ore stanno spianando terre in Cisgiordania per una nuova colonia presso Etz Efraim, e per un avamposto presso Kedumim». In un libro di Idith Zertal e Akiva Eldar (Lords of the Land, New York 2007) è scritto che la pace è irraggiungibile se non si riconosce che ogni singola colonia, e non solo i cosiddetti avamposti illegali, viola la legge internazionale; se non ci si spoglia dell’ossessione delle armi e delle terre idolatrate, che Olmert stesso ha denunciato poche
settimane fa.

2009-01-11T09:58:00.003+01:00

PER RIFLETTERE INSIEME (E soprattutto pregare per Gaza e per la pace, con 'Pax Christi')

Una stella indicava il cammino in quelle notti di timore e buio, Signore.
Uomini saggi, da lontano, compresero che li avrebbe condotti a te,
Dio della pace e della fraternità tra tutte le creature,
e ‘gioirono molto di gioia grande’.
E andarono. E videro. E si inchinarono alla novità di un Dio venuto a condividere, a soffrire e ad amare fino in fondo i suoi figli, tutti quanti.
Signore, oggi a Gaza quella stella è oscurata da bombe e razzi seminatori di paura e di morte.
Ti supplichiamo: aiuta i potenti che abitano la Terra santa a fermarsi.
A far cessare i bagliori mortiferi delle armi, a non spegnere la stella.

Signore, Dio-con-noi! Tu che bambino piangevi
come tutti i bambini del mondo, asciuga le lacrime dei bimbi di Terra Santa,
vittime di una nuova strage degli innocenti:
ora il loro cielo ha il colore della notte senza speranza.
Consola il pianto delle mamme di Gaza, che non vedranno mai crescere i loro figli perchè la loro veglia, in queste notti senza luce, è una veglia funebre. Dona loro la forza di non spegnere nei loro cuori straziati la fiammella del perdono.

Signore, tu che attraverso la stella hai chiamato ad una vita buona ogni uomo e donna del mondo, tu che della trepidazione dei pastori e dei magi hai colto il movimento, l’andare verso, restituisci a noi, che forse ci sentiamo lontani dalla tragedia che si sta compiendo in queste ore a Gaza, il senso di una giustizia che cerchi il bene di tutti.

Signore, Dio degli ultimi e degli oppressi, tu che ti sei lasciato umiliare e ferire per vivere fino alla fine il dramma di tutti i crocifissi nell’ingiustizia, accarezza le migliaia di bambini, donne e uomini innocenti che non hanno trovato riparo dalla follia delle bombe intelligenti, degli attacchi mirati.

Signore, Padre di tutti i danni collaterali di questa tragedia, tu che non l’hai certo voluta, ma che la subisci insieme a loro, sostieni la dignità di questi tuoi figli amatissimi. E a coloro che così stoltamente hanno organizzato e stanno perpetrando questo ennesimo atto di barbarie, infondi un po’ di quella sapienza che accendeva la notte dei tre saggi venuti ad incontrarti.

2009-01-11T09:48:00.001+01:00

"AI POLITICI ITALIANI E NON SOLO
da Luisa Morgantini, Vice Presidente del Parlamento Europeo - Roma, 3 Gennaio 2009

Non una parola, non un pensiero, non un segno di dolore per le centinaia di persone uccise, donne, bambini, anziani e militanti di Hamas, anche loro persone. Case sventrate, palazzi interi, ministeri, scuole, farmacie, posti di polizia. Ma dove è finita la nostra umanità? Dove sono i Veltroni, con i loro “I care”, come si può tacere o difendere la politica di aggressione israeliana? La popolazione di Gaza e della Cisgiordania, i palestinesi tutti, pagano il prezzo dell’incapacità della Comunità Internazionale di far rispettare ad Israele la legalità internazionale e di cessare la sua politica coloniale. Certo, Hamas con il lancio dei razzi impaurisce ed è una minaccia contro la popolazione civile israeliana, azioni illegali, da condannare. Bisogna fermarli. Ma basta con l’ impunità di Israele e dei ricatti dei loro gruppi dirigenti.

Dal 1967 Israele occupa militarmente i territori palestinesi, un'occupazione brutale e coloniale. Furto di terra, demolizione di case, check-point dove i palestinesi vengono trattati con disprezzo, picchiati, umiliati, colonie che crescono a dismisura portando via terra, acqua, distruggendo coltivazioni. Migliaia i prigionieri politici, ai quali sono impedite anche le visite dei familiari.

Ma voi dirigenti politici, avete mai visto la disperazione di un contadino palestinese che si abbraccia al suo albero di olivo mentre un bulldozer glielo porta via e alcuni soldati lo pestano con il fucile per farglielo lasciare? O una donna che partorisce dietro un masso e il marito taglia il cordone ombelicale con una pietra perché soldati israeliani al check-point non gli permettono di passare per andare all’ ospedale? O Um Kamel, cacciata dalla sua casa acquistata con sacrifici perché fanatici ebrei, non sopravvissuti all’olocausto ma arrivati da Brooklyn, pensando che quella terra e quindi quella casa sia loro per diritto divino, sono entrati di forza e l’hanno occupata per costruire in quel quartiere arabo di Gerusalemme un'altra colonia ebraica? Avete mai visto i bambini dei villaggi circostanti Tuwani a sud di Hebron che per andare a scuola devono camminare più di un'ora e mezza perché nella strada diretta dal loro villaggio alla scuola si trova un insediamento e i coloni picchiano e aggrediscono i bambini? Oppure i pastori di Tuwani che trovano le loro taniche d’acqua o le loro pecore avvelenate da fanatici coloni? O la città di Hebron ridotta a fantasma perché nel centro storico. difesi da più di 1000 soldati, 400 coloni hanno cacciato migliaia di palestinesi, costringendo a chiudere più di 870 negozi?

Avete visto il muro che taglia strade e quartieri, che toglie terre ai villaggi, che divide palestinesi da palestinesi, che annette territorio fertile e acqua a Israele, un muro considerato illegale anche dalla Corte Internazionale di giustizia? Avete visto al valico di Eretz i malati di cancro rimandati indietro per questioni di sicurezza? Negli ultimi 19 mesi sono 283 le persone morte per mancanzea di cure, avrebbero dovuto essere ricoverate negli ospedali all’estero, ma non sono stati fatti passare malgrado medici israeliani del gruppo 'Phisician for Human rights' garantissero per loro. Avete sentito il freddo che penetra nelle ossa nelle notti gelide di Gaza perché non c’è riscaldamento, non c’è luce, o i bambini nati prematuri nell’ospedale di Shifa con i loro corpicini che vogliono vivere e bastano 30 minuti senza elettricità perché muoiano? Avete visto la paura e il terrore negli occhi dei bambini, i loro corpi spezzati. Certo, anche quelli dei bambini di Sderot, la loro paura non è diversa, e anche i razzi uccidono ma almeno loro hanno dei rifugi dove andare e per fortuna non hanno mai visto palazzi sventrati o decine di cadaveri intorno a loro o aerei che li bombardano a tappeto. Basta un morto solo per dire no, ma anche le proporzioni contano: dal 2002 ad oggi per lanci di razzi di estremisti palestinesi sono state uccise 20 persone. Troppe, ma a Gaza nello stesso tempo sono stati distrutte migliaia e migliaia di case ed uccise più di 3000 persone, tra loro centinaia di bambini che non tiravano razzi.

Dopo le manifestazioni di Milano dove sono state bruciate bandiere israeliane, voi dirigenti politici avete tutti manifestato indignazione, avete urlato la vostra condanna. Ne avete tutto il diritto. Io non brucio bandiere né israeliane né di altri paesi e penso che Israele abbia il diritto di esistere come uno Stato normale, uno stato per i suoi cittadini, con le frontiere del 1967, molto più ampie di quelle della partizione della Palestina decisa dalla Nazioni Unite del 1947. Avrei però voluto sentire la vostra indignazione e la vostra umanità e sentirvi urlare il dolore per tante morti e tanta distruzione, per tanta arroganza, per tanta disumanità, per tanta violazione del diritto internazionale e umanitario. Avrei voluto sentirvi dire ai governanti israeliani: Cessate il fuoco, cessate l’assedio a Gaza, fermate la costruzione delle colonie in Cisgiordania, finitela con l’ occupazione militare, rispettate e applicate le risoluzioni delle Nazioni Unite, questo è il modo per togliere ogni spazio ai fondamentalismi e alle minacce contro Israele. Ieri lo dicevano migliaia di israeliani a Tel Aviv, ci rifiutamo di essere nemici, basta con l’occupazione. Dio mio in che mondo terribile viviamo...".

Appello della Tavola della pace

2009-01-10T14:14:00.000+01:00

Dobbiamo fare la nostra scelta

APPELLO DELLA TAVOLA DELLA PACE
Fermare la guerra a Gaza non è un obiettivo impossibile.
Dobbiamo fare la nostra scelta.
Complici della guerra o costruttori di pace?

Sabato 17 gennaio 2009 ore 10.00 Incontriamoci ad Assisi per la pace in Medio Oriente in nome dei diritti umani e della legalità internazionale, gridiamo insieme: "Fermatevi! Fermiamola!"

Fiaccolata a Gaza
Fermare la guerra a Gaza non è un obiettivo impossibile

Quanti bambini, quante donne, quanti innocenti dovranno essere ancora uccisi prima che qualcuno decida di intervenire e di fermare questo massacro? Quanti morti ci dovranno essere ancora prima che qualcuno abbia il coraggio di dire basta?

Vergogna! Quanto sta accadendo è vergognoso. Vergognoso è il silenzio dell'Italia e del mondo. Vergognosa è l'inazione dei governi europei e del resto del mondo che dovevano impedire questa escalation. Vergognoso è il veto con cui gli Stati Uniti ancora una volta stanno paralizzando le Nazioni Unite. Vergogna!

Niente può giustificare un bagno di sangue. Nessuna teoria dell'autodifesa può farlo. Nessuno può rivendicare il diritto di compiere una simile strage di bambini, giovani, donne e anziani senza subire la condanna della comunità internazionale. Nessuno può arrogarsi il diritto di infliggere una simile punizione collettiva ad un milione e mezzo di persone. Nessuno può permettersi di violare impunemente la Carta delle Nazioni Unite, la legalità e il diritto internazionale dei diritti umani.

Tutto questo è inaccettabile. Inaccettabile è il lancio dei missili di Hamas contro Israele. Inaccettabile è la guerra scatenata da Israele contro Gaza. Inaccettabile è l'assedio israeliano della Striscia di Gaza. Inaccettabile è la continuazione dell'occupazione israeliana dei territori palestinesi. Inaccettabili sono le minacce di distruzione dello Stato di Israele. Inaccettabili sono le violenze, le umiliazioni e le immense sofferenze quotidiane inflitte ai palestinesi e la costante violazione dei fondamentali diritti umani. Inaccettabile è il nuovo muro costruito sulla terra palestinese. Inaccettabile è il silenzio e l'inazione irresponsabile dell'Onu, dell'Europa e dell'Italia.

La continuazione di questo dramma è una tragedia per tutti. La più lunga della storia moderna. Nessuno può chiamarsi fuori. Siamo tutti coinvolti. Tutti corresponsabili. Questa guerra non sta uccidendo solo centinaia di persone ma anche le nostre coscienze e la nostra umanità. Il nostro silenzio corrode la nostra dignità.

Complici della guerra o costruttori di pace? Dobbiamo fare la nostra scelta. Altre opzioni non ci sono.

Di fronte a queste atrocità, dobbiamo innanzitutto cambiare il modo di pensare. Non ha alcun senso schierarsi con gli uni contro gli altri. Occorre trovare il modo per aiutare gli uni e gli altri ad uscire dalla terrificante spirale di violenza che li sta brutalizzando. Anche la teoria dell'equidistanza è insensata perché nega la verità e falsa la realtà. La vicinanza a tutte le vittime è il modo più giusto di cominciare a costruire la pace in tempo di guerra.

Dobbiamo uscire dalla cultura della guerra. E' vecchia e fallimentare. Nessuna guerra ha mai messo fine alle guerre. La guerra può raggiungere temporaneamente alcuni obiettivi ma finisce per creare problemi più grandi di quelli che pretende di risolvere. Non c'è nessuna possibilità di risolvere i problemi dei palestinesi, di Israele e del Medio Oriente attraverso l'uso della forza. La via della guerra è stata provata per sessant'anni senza successo. Anche il buon senso suggerisce di tentare una strada completamente nuova.

Dobbiamo pensare e realizzare il Terzo. Non sarà possibile risolvere la questione palestinese o mettere fine alle guerre del Medio Oriente senza l'intervento di un Terzo al di sopra delle parti. Oggi questo Terzo purtroppo non esiste. Il Consiglio di Sicurezza dell'Onu è ancora paralizzato dal veto degli Stati Uniti. I governi europei sono divisi e incapaci di sviluppare una politica estera comune. Ma questa realtà non è immutabile. Esserne consapevoli deve spingerci a lavorare con ancora maggiore determinazione per pensare e realizzare il Terzo di cui abbiamo urgente bisogno.

Fermare la guerra non è un obiettivo impossibile. Le Nazioni Unite devono cambiare, imporre l'immediato cessate il fuoco, soccorrere e proteggere la popolazione intrappolata nella Striscia di Gaza. L'Europa deve agire con decisione e coerenza per fermare questa inutile strage e ridare finalmente la parola ad una politica nuova. Non può permettersi di sostenere una delle due parti. Deve avere un autentico ruolo conciliatore.

La guerra deve essere fermata ora. Non c'è più tempo per la vecchia politica, per la retorica, per gli appelli vuoti e inconcludenti. E' venuto il tempo di un impegno forte, autorevole e coraggioso dell'Italia, della comunità internazionale e di tutti i costruttori di pace per mettere definitivamente fine a questa e a tutte le altre guerre del Medio Oriente. Senza dimenticare il resto del mondo. Per questo, dobbiamo fare la nostra scelta.

Giovani, donne, uomini, gruppi, associazioni, sindacati, enti locali, media, scuole, parrocchie, chiese, forze politiche: "a ciascuno di fare qualcosa!"

Perugia, 6 gennaio 2009

Tavola della Pace, Coordinamento Nazionale Enti Locali per la pace e i diritti umani, Acli, Arci, Agesci, Articolo 21, Cgil, Pax Christi, Libera. Associazioni Nomi e Numeri contro le mafie, Legambiente, Associazione delle Ong italiane, Beati i Costruttori di pace, Emmaus Italia, CNCA, Gruppo Abele, Cipsi, Banca Etica, Volontari nel Mondo Focsiv, Centro per la pace Forlì/Cesena, Lega per i diritti e la liberazione dei popoli (prime adesioni, 6 gennaio 2009)

Le adesioni vanno indirizzate alla Tavola della pace
via della viola, 1 (06100) Perugia 075.5736890 - Fax 075.5739337

Perchè aprire un blog

2009-01-10T10:48:00.002+01:00

Cari amici,
eccoci davanti ad un nuovo spazio e ad un nuovo mezzo di comunicazione. Cercheremo, attraverso questo mezzo, di condividere insieme informazioni, storie ed inquietudini che per anni abbiamo cercato di trasformare in proposte di azioni, piccole ma concrete, nel nostro territorio, per un orizzonte di pace. Il nostro spazio comune è sempre stato la riunione, in lunghe serate ricche di punti da discutere e di paure per il futuro. Le attività messe in cantiere e realizzate sono state molte, ma ora sentiamo che forse i tempi sono cambiati e richiedono nuove modalità di promozione della pace. Le riunioni infatti sono diventate piano piano meno partecipate e non siamo riusciti a intervenire attraverso appelli, comunicati stampa, o altre iniziative per i molti conflitti in corso. Così decidiamo di rimetterci in discussione e insieme pensare come agire al meglio nella nostra società.
Grazie fin d'ora a tutti coloro che vorranno contribuire,
Sarah.

Manifestazione Sabato a Feltre

2009-01-10T10:43:00.003+01:00

NON SI PUO' RIMANERE A GUARDARE
C'è un modo per evitare il massacro di civili. C'è un modo per salvare il popolo palestinese. C'è un modo per garantire la sicurezza di Israele e del suo popolo. C'è un modo per dare una possibilità alla pace in Medio Oriente. C'è un modo per non arrendersi alla legge del più forte e affermare il diritto internazionale:CESSATE IL FUOCO IN TUTTA L'AREARITIRO IMMEDIATO DELLE TRUPPE ISRAELIANEFINE DELL'ASSEDIO DI GAZAPROTEZIONE UMANITARIA INTERNAZIONALE
Facciamo appello a chi ha responsabilità politiche e a chi sente il dovere civile perché sia rotto il silenzio e si agisca. Le Nazioni Unite e l'Unione Europea escano dall'immobilismo e si attivino per imporre il pieno rispetto del diritto internazionale. Belluno democratica faccia la sua parte.
Sabato 10 gennaio 2009 Feltre largo castaldi ore 17,30 fiaccolata-manifestazione

GAZA UN CAMPO DI CONCENTRAMENTO

2009-01-09T21:42:00.002+01:00

Intervista al card. Martino tratta da il www.sussidiario.net del 7 Gennaio 2009

Mentre il conflitto tra Israele e Hamas va avanti con rinnovata ostilità, il Papa è tornato ad invocare il dialogo come unica strada possibile per costruire la pace in Terra Santa. Secondo il cardinale Renato Raffaele Martino, presidente del Pontificio Consiglio per la Giustizia e la Pace, la soluzione più ragionevole rimane quella del dialogo tra israeliani e palestinesi. Essi sono fratelli, figli della stessa terra. Purtroppo «nessuno vede l’interesse dell’altro. Ma le conseguenze dell’egoismo sono l’odio per l’altro, la povertà e l’ingiustizia. E a pagare sono sempre le popolazioni inermi. Impariamo dall’Iraq».
Eminenza, nella sua omelia del 1° gennaio Benedetto XVI ha affermato che la vera pace è “opera della giustizia” e che «anche la violenza, l’odio e la sfiducia sono forme di povertà – forse le più tremende – da combattere». Perché il dialogo è l’unica condizione della pace?
“L’alternativa al dialogo è solamente il ricorso alla forza e alla violenza. Ma la violenza non risolve i problemi e la storia è piena di conferme. L’ultimo esempio è quello della guerra in Iraq. Cosa ha risolto? Ha complicato le cose. La diplomazia della Santa Sede sapeva bene che Saddam era pronto ad accettare le richieste delle Nazioni Unite. Ma non si è voluto aspettare. In Terra Santa vediamo un eccidio continuo dove la stragrande maggioranza non c’entra nulla ma paga l’odio di pochi con la vita. Abbiamo appena celebrato i trent’anni della mediazione tra Cile e Argentina, di cui la Santa sede a suo tempo fu grande promotrice. Quello è stato un frutto del dialogo”.
Che cosa manca nello scenario mediorientale per intraprendere la strada del dialogo?
“Un senso più acuto della dignità dell’uomo. Nessuno vede l’interesse dell’altro, ma solamente il proprio. Ma le conseguenze dell’egoismo sono l’odio per l’altro, la povertà e l’ingiustizia. A pagare sono sempre le popolazioni inermi. Guardiamo le condizioni di Gaza: assomiglia sempre più ad un grande campo di concentramento”.
Eminenza, durante l’Assemblea plenaria del Consiglio Giustizia e Pace, commentando la Populorum progressio, Lei affermò «non c’è sviluppo senza un disegno su di noi e senza noi come disegno»; e che per questo lo sviluppo non è «qualcosa di facoltativo, ma un dovere da assumere». Alla luce degli ultimi avvenimenti che compiti impone questa considerazione?
“Abbiamo appena celebrato i quarant’anni della stupenda enciclica di Paolo VI Populorum progressio, dove Paolo VI ha detto che “lo sviluppo è il nuovo nome della pace”. Benedetto XVI non ha mancato di richiamarlo nel suo Messaggio per la celebrazione della giornata mondiale della pace. Se si vuole costruire la pace occorre favorire lo sviluppo, non solo lo sviluppo dei paesi ma quello personale, di ogni uomo. La stessa assistenza alle nazioni in via di sviluppo non può essere un’elemosina, ma dev’essere un partenariato, un aiuto a far divenire tutti protagonisti del proprio sviluppo. Solo così l’aiuto a tutti può diventare aiuto allo sviluppo di ciascuno. Questo vale naturalmente anche e soprattutto per il Medio Oriente”.
Come interroga la coscienza di un cristiano quello che accade in Terra Santa? Come mai questa terra, molto più di altre, appare lontana dalla pace e ogni tentativo di raggiungerla sembra frustrato in partenza?
“Non siamo solamente noi cristiani a chiamarla Terra Santa, ma anche ebrei e i musulmani. E sembra una disdetta che proprio questa terra debba essere il teatro di tanto sangue. Ma occorre una volontà da tutte e due le parti, perché tutte e due sono colpevoli. Israeliani e palestinesi sono figli della stessa terra e bisogna separarli, come si farebbe con due fratelli. Ma questa è una categoria che il “mondo”, purtroppo, non comprende. Se non riescono a mettersi d’accordo, allora qualcun altro deve sentire il dovere di farlo. Il mondo non può stare a guardare senza far nulla”.
Nonostante le continue esortazioni delle diplomazie, prevale una sensazione generalizzata di impotenza.
“Si mandano missioni di pace in tutto il mondo, lì si sono fatte tante proposte ma i veti hanno sempre prevalso. Ora ho sentito che anche il presidente Bush ha cominciato a pensare che forse una missione di pace sarebbe auspicabile. Per cominciare sarebbe una misura efficace. Se venisse la pace tra palestinesi e israeliani, sarebbe un beneficio inestimabile per tutto il Medio oriente”.
Quale compito spetta ai cristiani in quella terra martoriata?
“Testimoniare la loro unità. In tutto il Medio Oriente i cristiani stanno perdendo la speranza e hanno cominciato ad andarsene, soprattutto dall’Iraq. Quando ero a New York, alle Nazioni Unite, ho incontrato moltissimi rifugiati negli Usa che mi dicevano: che futuro potevo io assicurare ai miei figli? È un grido di dolore al quale è difficile dare una risposta. Lo può fare solo la speranza che viene dalla fede. Ma al mondo questo non importa e sta a guardare”.
I cristiani, ai quali quella terra appartiene al pari di ebrei e musulmani, pagano un prezzo alto ma silenzioso. Perché?
“Ogni anno sono troppi i sacerdoti, i religiosi e le religiose, i missionari, i laici che perdono la vita nell’esercizio della missione più cristiana di tutte, quella di aiutare i sofferenti e i bisognosi. Perché i cristiani alla fine soffrono più degli altri? Per l’apertura del cristianesimo a considerare tutti come fratelli, mentre l’estremismo islamico non ammette né conversioni né altra religione che la propria. E questo è fonte di inimicizie e violenza”.

Nota biografica. Il cardinale Renato Raffaele Martino è nato a Salerno nel 1932. Ordinato sacerdote nel 1957, si è laureato in Diritto canonico. È entrato nella diplomazia vaticana nel 1962 ed ha lavorato presso le Nunziature di Nicaragua, Filippine, Libano, Canada e Brasile. Nel settembre 1980 è stato promosso arcivescovo e pro-nunzio in Thailandia, delegato apostolico in Singapore, Malaysia, Laos e Brunei; è stato ordinato vescovo dal cardinale Agostino Casaroli. Nel 1986 diviene osservatore permanente della Santa Sede alle Nazioni Unite di New York. Nell’ottobre 2002 Giovanni Paolo II gli ha affidato la guida del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace ed è stato creato cardinale durante il concistoro del 21 ottobre 2003.

Ad Alta voce

2009-01-09T15:13:00.003+01:00

La settimana

Ad alta voce di Giovanni De Mauro Internazionale 9/15 Gennaio 2009

La sera del 27 dicembre, a poche ore dall'inizio degli attacchi aerei su Gaza, lo scrittore inglese John Berger ha spedito quest'email: "Siamo spettatori dell'ultimo capitolo del conflitto tra Israele e i palestinesi, cominciato sessant'anni fa. Sulla complessità di questo tragico conflitto sono state pronunciate miliardi di parole, in difesa di una parte e dell'altra. Ma oggi, con gli attacchi su Gaza, è diventato chiaro a tutti qual è il calcolo che in modo nascosto è sempre stato presente: la morte di un israeliano giustifica l'uccisione di centinaia di palestinesi. Lo ripetono il governo israeliano e quasi tutti i mezzi d'informazione del mondo. È un'affermazione profondamente razzista, che ha accompagnato e giustificato la più lunga occupazione di un territorio straniero nel ventesimo secolo. Che gli ebrei debbano accettarlo, che il mondo debba consentirlo e che i palestinesi debbano subirlo è uno strano scherzo della storia. Ma non c'è niente da ridere. Possiamo, invece, respingerlo, e ad alta voce. Facciamolo". -

Illusionismi

2009-01-08T15:06:00.003+01:00

Il cartone POP - Pace Of Peace pubblicato da Peacereporter.

Appello di Pax Christi: Fermatevi subito, Fermiamoci Tutti!

2009-01-08T13:55:00.002+01:00

FERMATEVI SUBITO, FERMIAMOCI TUTTI!
"Quello in corso a Gaza è un massacro, non un bombardamento, è un crimine di guerra e ancora una volta nessuno lo dice". (P. Manauel Musallam, parroco a Gaza, 27 dicembre 2008).
Un inferno di orrore, morte e distruzione, di lutti, dolore e odio si sta abbattendo in queste ore sulla Striscia di Gaza e sul territorio israeliano adiacente.

A voi, capi politici e militari israeliani,
chiediamo di considerare che insieme ai 'miliziani' di Hamas state colpendo, uccidendo e ferendo centinaia di civili palestinesi. Non potete non averlo calcolato. Non potete non sapere che a Gaza non esistono obiettivi da mirare chirurgicamente. Non potete non aver messo in conto che da troppo tempo è la popolazione di Gaza a vivere sotto embargo, senza corrente elettrica, senza cibo, senza medicine, senza possibilità di fuga. Le vostre crudeli operazioni di guerra compiono opera di morte su donne, bambini e uomini che non possono scappare né curarsi e sopravvivere, essendo strapieni gli ospedali e vuoti i forni del pane. Ascoltate i vostri stessi concittadini che operano nelle organizzazioni israeliane per la pace: "Siamo responsabili della disperazione di un popolo sotto assedio. Hamas da settimane aveva dichiarato che sarebbe stato possibile ripristinare la tregua a condizione che Israele riaprisse le frontiere e permettesse agli aiuti umanitari di entrare. Il governo d'Israele ha scelto consapevolmente di ignorare le dichiarazioni di Hamas e ha cinicamente scelto, per fini elettorali, la strada della guerra". FERMATEVI SUBITO!

A voi, capi di Hamas,
chiediamo di considerare che i vostri razzi artigianali lanciati verso le cittadine israeliane poste sul confine, sono strumenti ulteriori di distruzione e, per fortuna raramente, di morte, e creano inutilmente paura e tensione tra i civili. Sono una assurda e folle reazione all'oppressione subita, che si presta come alibi per un'aggressione illegale. Se foste più potenti, capi di Hamas, vorreste forse raggiungere i livelli di distruzione dei vostri nemici? E non essendolo, a che scopo creare panico, odio e desiderio di vendetta nei civili israeliani che vivono a fianco alla vostra terra? Quali strategie di desolazione, disumane e inefficaci, state perseguendo? FERMATEVI SUBITO!

E noi donne e uomini che apparteniamo alla 'società civile', FERMIAMOCI TUTTI!
Sostiamo almeno un minuto accanto a tutti i civili che soffrono. Alle centinaia di ammazzati palestinesi, che per noi non avranno mai nome e volto, come alla vittima israeliana. Alle centinaia di feriti palestinesi e ai fortunatamente pochi feriti israeliani. A chi ha perso la casa. A chi non può curarsi. E poi, tutti insieme, alziamo la voce: non è questa la strada che porterà Israele a vivere in pace e sicurezza. Non è questa la strada che porterà i palestinesi a vivere con dignità in uno Stato senza più occupazione militare, libero e sovrano.

I media italiani in questi giorni hanno purtroppo mascherato una folle e premeditata aggressione -e soprattutto l'insopportabile contesto di un assedio da parte di Israele che per mesi ha ridotto alla fame un milione e mezzo di persone- scegliendo accuratamente alcuni termini ed evitandone altri.
La maggior parte dei quotidiani e telegiornali hanno affermato che "è stato Hamas a rompere la tregua". Invece il 19 dicembre è semplicemente scaduta una tregua della durata concordata di sei mesi. L'accordo comprendeva: Il cessate-il-fuoco, la sua estensione nel giro di qualche mese alla Cisgiordania e la fine del blocco di Gaza. Questi impegni non sono stati rispettati da Israele (25 palestinesi uccisi solo dalla firma dell'accordo) e quindi Hamas non l'ha rinnovato. Ancor più precisamente, già ai primi di novembre, Israele aveva rotto la tregua con una serie di attacchi a Gaza uccidendo altri 6 palestinesi.

Aiutiamoci allora a valutare criticamente le analisi spesso falsate dei media per dare maggior forza ad altre voci diventate grida: Solo poche ore fa, proprio a Gaza, il Patriarca di Gerusalemme celebrava la Messa di Natale riprendendo il suo Messaggio natalizio:"Siamo stanchi. La pace è un diritto per tutti. Siamo in apprensione per l'ingiusta chiusura imposta a Gaza e a centinaia di migliaia di innocenti. Siamo riconoscenti a tutti gli uomini di buona volontà che non risparmiano sforzi per spezzare questo blocco."
La strada intrapresa invece, lastricata di sangue e macerie, condurrà la gente qualsiasi al macello. E i suoi capi alla sconfitta. In primo luogo alla sconfitta umana.
Pax Christi Italia 28 dicembre 2008

La carta d'intenti del Coordinamento provinciale per la Pace di Belluno

2009-01-08T13:49:00.003+01:00

Pubblichiamo qui di seguito la Carta d'Intenti stesa dagli aderenti al coordinamento provinciale.

Art. 11 Costituzione Italiana
L’Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libertà degli altri popoli e come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali; consente, in condizioni di parità con gli altri Stati, alle limitazioni di sovranità necessarie ad un ordinamento che assicuri la pace e la giustizia fra le Nazioni; promuove e favorisce le organizzazioni internazionali rivolte a tale scopo.

PREMESSA

Il Coordinamento Provinciale per la Pace di Belluno è un coordinamento di associazioni e singoli cittadini che si propone come esperienza di confronto, di dialogo e di progettazione comune tra le singole realtà aderenti, per diffondere nel territorio della provincia la cultura della pace, della tolleranza e del rispetto dell’alterità.

Il Coordinamento dichiara una piena autonomia rispetto alle organizzazioni politiche e religiose.
In quanto espressione della società civile è aperto a chiunque ne condivida gli intenti, a prescindere da appartenenze religiose e convinzioni politiche.

Il coordinamento si richiama ai valori fondanti del diritto del mondo occidentale, espressi dalla Costituzione Italiana, dalla Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo, dalla Carta delle Nazioni Unite. Questi pilastri sono il frutto di millenni di storia dell’uomo, che, all’indomani delle sofferenze patite nelle due guerre mondiali, ha trovato finalmente la forza di prendere atto del valore dell’altro ed è riuscito ad elaborare una sintesi delle diverse tradizioni di pensiero della civiltà occidentale (classica, cristiana, liberale e socialista), offrendole al mondo, conscio della forza universale di quelle affermazioni di principio.
Purtroppo quegli stessi principi sono stati via via mal interpretati o rinnegati, o affermati in teoria e rinnegati nei fatti, anche da chi ha maggiormente contribuito alla loro elaborazione ed affermazione.
Il coordinamento, consapevole del valore di tali principi, vuole opporsi alla mortificazione continua degli stessi ed al tentativo sempre più evidente di sostituirli con altri paradigmi, come la legge del più forte, l’escalation della violenza come risposta alla violenza o la psicosi del nemico alle porte.
Il coordinamento, quindi, esprimendo la convinzione che la Pace sia un’aspirazione comune dell’umanità e un diritto fondamentale della persona e dei popoli, vuole promuovere la dignità dell’uomo, la cultura della disponibilità alla comprensione dell’altro (nel riconoscimento delle differenze religiose, culturali ed etniche), la pratica della solidarietà, lo sviluppo della conoscenza e dell’interesse verso culture e realtà distanti, il senso di appartenenza alla stessa famiglia umana, una concezione della libertà rispettosa di quella dell’altro, la ricerca della verità sui grandi drammi geopolitici che mortificano l’uomo.
Il coordinamento, nel rispetto del pensiero di ciascuno, cosciente di non avere ricette preconfezionate, si propone di ricercare e di stimolare il confronto con tutti coloro che dicono di “essere per la pace” e per “i diritti” e di promuovere un dibattito che possa contribuire a diffondere e realizzare una pratica di pace condivisa e una più ampia consapevolezza sulle proprie responsabilità.
Il coordinamento, nell’ovvia condanna di qualsiasi tipo di terrorismo, rifiuta l’idea che la rivendicazione di un mondo di pace passi attraverso pratiche di violenza e prevaricazione.

FINALITA’

Il coordinamento desidera promuovere:

1. l’attenzione alle sofferenze degli uomini del nostro tempo e al volto dell’uomo sfigurato da guerre, violenza, totalitarismi, fanatismi religiosi e degrado civile ed economico.
2. l’approfondimento sui valori della pace e della convivenza fraterna fra donne e uomini di culture e religioni diverse, finalizzato alla promozione umana, materiale e spirituale dei popoli, nel riconoscimento del profondo legame tra pace e giustizia.
3. la conoscenza dei popoli delle diverse regioni del pianeta, della loro storia e delle loro tradizioni sociali e religiose, bandendo l’atteggiamento di chi si rivolge alle altre culture ritenendosi l’unico depositario della civiltà;
4. l’analisi delle tematiche legate ai conflitti conosciuti e dimenticati, alle violenze ed ai terrorismi, alle cause che li generano, alle tragedie umanitarie che ne conseguono e la valorizzazione delle esperienze tese alla diffusione della cultura di pace, soprattutto nelle aree di guerra;
5. l’analisi delle tematiche legate alla scandalosa sproporzione tra gli investimenti militari e quelli destinati ai programmi sociali e alla cooperazione internazionale;
6. la ricerca di un’informazione corretta, esauriente, approfondita ed aliena dalle possibili distorsioni dettate dagli interessi economici, dalle visioni ideologiche e dalle dinamiche di potere;
7. L’attenzione alla dimensione del territorio, collaborando con i Comuni e la Provincia per la promozione della cultura della pace, dei diritti umani, dell’accoglienza e dell’integrazione.
8. l’attenzione all’interdipendenza fra locale e globale, tra problematiche del singolo e quelle della famiglia umana.

NOTE ORGANIZZATIVE

Il coordinamento può essere promotore di iniziative proprie e/o essere riferimento per la diffusione di iniziative di altre associazioni che si riconoscano all’interno della Carta d’intenti. Ogni associazione o persona può sentirsi libera di aderire o meno a singole iniziative.

Il coordinamento non ha il vincolo dell’unanimità, ma del confronto che di volta in volta sarà focalizzato su temi precisi e di grande attualità e della ricerca di comprendere le cause reali che determinano l’espandersi della violenza, delle guerre e del terrorismo nella massima libertà di valutazione personale e di associazione.

Le iniziative più importanti possono essere:

Stimolare e facilitare la collaborazione tra società civile, Comuni e Provincia per prevenire e gestire i conflitti che attraversano la comunità locale mediante una distribuzione equa delle risorse, la cura delle fasce deboli della popolazione, la promozione di una partecipazione attiva dei cittadini e l’attenzione ai processi di accoglienza e integrazione.

Operare nel settore della documentazione svolgendo:
Una funzione di raccolta, catalogazione di informazioni relative alle tematiche della Pace, delle guerre dimenticate, del disarmo, delle spese militari, dei diritti umani, della cooperazione internazionale, del commercio equo e solidale, che spesso vengono trascurate o ignorate dai media o comunque precluse all’opinione pubblica a causa delle distorsioni nella raccolta, gestione e diffusione delle stesse a livello globale;
Una funzione di vigilanza verso le attività legislative che mortificano e screditano quei valori universali definiti nei documenti citati come riferimento e di sostegno a quelle iniziative capaci di orientare la comunità umana all’uguaglianza, alla giustizia, alla legalità e alla pace.

Investire sulla informazione e formazione dei cittadini e dei giovani in particolare, mettendo a disposizione la documentazione di cui sopra, su un sito internet accessibile e disponibile a chiunque voglia intervenire per approfondire e promuovere una cultura di pace. Altri strumenti per tale scopo: la realizzazione di incontri, testimonianze dirette, convegni e dibattiti per offrire occasioni formative alle scuole ed a istituzioni educative.

Collegare il mondo della scuola e l’associazionismo, promuovendo relazioni durevoli con Enti, Centri di ricerca e fondazioni locali e la cooperazione tra quanti desiderano impegnarsi contro la guerra, la povertà e il disordine internazionale.

Sostenere progetti di cooperazione nei campi della promozione della pace e dei diritti umani avviando, qualora possibile, gemellaggi o appoggiando associazioni, missionari e laici impegnati per la promozione della pace, della solidarietà, dei diritti umani e della convivenza tra popoli.

Favorire l’adesione della città e dei comuni della provincia al Coordinamento Nazionale degli Enti Locali per la Pace e i Diritti Umani e inserire la voce “pace-diritti umani” negli Statuti Comunali.

Promuovere l’istituzione di un capitolo di bilancio denominato “Interventi per la promozione della cultura della pace” con l’obiettivo di promuovere nel territorio iniziative culturali, di ricerca, di educazione e d’informazione.

Promuovere l'inserimento permanente dell'educazione alla pace e ai diritti umani nei programmi scolastici di tutte le scuole della Provincia con appositi progetti di ampliamento dell’offerta formativa, ricercando anche il sostegno delle amministrazioni Comunali e della Provincia.

Alcuni spunti di riflessione

La priorità della formazione della coscienza.
I nuovi assoluti, il domino, il potere, il mercato, la produzione, il denaro, l’immagine dl nemico e al culmine di tutto la guerra, supportati dalla forza di persuasione dei mezzi di comunicazione, diventano gli oggetti, le cose cui gli uomini sono portati a sacrificare gran parte della propria esistenza.
Alla indifferenza diffusa ai valori, che possono realmente liberare dare dignità all’uomo, corrispondono appetiti sempre crescenti di cose che sempre più lo rendono schiavo e solo.
In un mondo dominato dalla esteriorità e dall’immagine, quali le nuove strade per promuovere una coscienza più autenticamente umana e anche religiosa capace di indirizzare il pensiero e l’intelligenza umana verso i sentieri della pace e della convivialità con sé stessi, con gli altri e con le cose di cui usufruiamo per vivere?
Il recupero/passaggio a una società fondata sul diritto.
La fine della seconda guerra, con 60 milioni di morti nel continente europeo, i 6 milioni di ebrei sterminati, la bomba atomica esplosa per la prima volta su Hiroshima, un mutamento mai verificatosi nella mappa del mondo, la distruzione in Europa ed in Italia di ogni tessuto e istituzione civile e politica, sancisce il tentativo di bandire la guerra e il potere sovrano di una singola nazione di decidere la guerra, come strumento arbitrario e unilaterale, per risolvere le controversie con altre nazioni.
Vengono affermati invece gli strumenti della cooperazione internazionale per la soluzione dei problemi globali di carattere economico, sociale, culturale od umanitario al fine di promuovere il rispetto dei diritti e delle libertà fondamentali dell’uomo.
Purtroppo, nel corso degli anni successivi, si riscontra una progressiva insufficiente applicazione e conseguente mortificazione di queste pulsioni ideali non solo all’interno del mondo occidentale, ma soprattutto nei rapporti con gli altri stati fuori dalla cosiddetta civiltà occidentale.
Anche le guerre non si arrestano: esse vengono esportate nelle zone periferiche del mondo, spesso legate al controllo delle risorse dei paesi del sud del pianeta da parte dei paesi più ricchi e molte volte dimenticate dai media.
Non solo, oggi, dopo l’11 settembre, assistiamo alla introduzione di una nuova guerra, quella “preventiva”: tale guerra, prefigurandosi come strumento di soluzione alla minaccia del terrorismo internazionale, si propone come una guerra senza fine, che di volta in volta verrà decisa verso nazioni “canaglia” sulla base di una presunta identificazione di una minaccia imminente.
Il suo terribile effetto, oltre alle vittime e alle devastazioni che seguono ad ogni guerra, è il tentativo di cancellare i principi del diritto internazionale, l’ennesima mortificazione dell’ONU, con il conseguente riaffacciarsi nella storia del vecchio ordine basato sulla forza e sull'arbitrio, dello scatenarsi di nuove spirali di violenza e dello scandaloso aumento della spesa militare a danno dei programmi sociali e dei più poveri, pregiudicando così i programmi internazionali di disarmo, una distribuzione più equa delle risorse e alimentando invece quell’ingiustizia foriera di nuove violenze e terrorismi in un circolo senza fine.
Quali strade per poter contribuire a privare questo ordine del consenso necessario alla sua legittimazione?
Anche l’Europa è chiamata a scegliere il proprio futuro:
Rafforzare e rinnovare il ruolo dell’ONU e dei diversi organismi internazionali, come strumenti di cooperazione e di sovranità democratica dei popoli sulle basi di quella civiltà del diritto internazionale di cui lei stessa è stata fautrice e promotrice.
Trovare un nuovo equilibrio anche verso l’area Mediterranea. Tale fattore diventa necessario per non marginalizzare le nazioni che si affacciano al Mediterraneo e per porre in termini nuovi e dinamici il ruolo dell’Europa e in particolare dell’Italia in relazione all’inarrestabile flusso migratorio dei popoli dell’Africa, oppressi dalla povertà e dalle guerre, verso l’Europa.
Il rispetto dei diritti e delle libertà fondamentali, oltre che un dovere imposto dalle leggi, non è un formidabile "valore aggiunto" per la democrazia nella lotta contro chiunque neghi i suoi valori?